×

Iklan


Masjid Raya, Lengkapi Tiga 'Hebat' dari Sumbar: Rendang, Desa dan Arsitektur Masjid

21 Desember 2021 | 19:45:48 WIB Last Updated 2021-12-21T19:45:48+00:00
    Share
iklan
Masjid Raya, Lengkapi Tiga \

Padang, Khazminang.id – Setelah Rendang terlezat di dunia, Pariangan desa terindah di dunia, kini Masjid Raya Sumbar menjadi masjid dengan arsitektur terbaik di dunia. Apakah arsitektur akan bisa menjadi salah satu daya dorong bagi umat untuk ke masjid dan memakmurkannya?

Penghargaan Abdullatif Al Fozan untuk Arsitektur Masjid diawali pada tahun 2011, menargetkan aspek arsitektur, perkotaan, dan teknis masjid di seluruh dunia, dan award akan diberikan kepada desainer/arsitek terkait. Tujuan utama dari penghargaan ini adalah pengembangan desain masjid kontemporer, di seluruh dunia.

Selain itu, mendorong para arsitek untuk membuat desain masjid baru, yang mewakili masjid di abad kedua puluh satu. Secara umum, penghargaan ini memastikan pentingnya arsitektur masjid abad kedua puluh satu yang merasakan dan mereproduksi jiwa ide-ide masjid tradisional, dan dikandung oleh konsep masjid kontemporer sebagai pesan mendasar. Oleh karena itu, pesan baru ini mengungkapkan kehadiran masjid kontemporer dengan hubungan arsitektural dan sosialnya dan menegaskan pentingnya bentuk teknologi dan arsitektur yang harus dicerminkan oleh masjid.

    Dikutip dari situs alfozanaward.org, pemberian penghargaan ini diselenggarakan setiap tiga tahun; masjid pemenang akan diberikan award berdasarkan penilaian juri arsitektur internasional yang berpengalaman dengan arsitektur masjid, yang akan relatif mengevaluasi dan menetapkan masjid pemenang.

    Calon masjid akan dikategorikan ke dalam tiga kategori; Masjid Pusat, Masjid Juma'at, dan Masjid Lokal. Namun, ada hadiah yang diberikan untuk inovasi dan ide yang membantu dalam mengembangkan konsep masjid di abad kedua puluh satu.

    Penghargaan tersebut dinamai sebagai penghargaan bagi pendirinya dan upaya serta sejarahnya dalam mendukung kegiatan amal. Namun demikian, itu dikelola oleh komite eksekutif dan sekretaris jenderal, di mana komite eksekutif menominasikan juri dari setiap siklus, dan dengan demikian menindaklanjuti proses penilaian dan sampai menetapkan masjid yang diberikan.

    Selanjutnya, sebuah buku dwibahasa Arab dan bahasa Inggris tentang setiap siklus penghargaan akan diterbitkan dan didistribusikan ke seluruh dunia, dengan kritik penuh dan analisis arsitektur deskriptif tentang masjid-masjid yang terpilih dan diberikan penghargaan. Buku ini biasanya diluncurkan pada upacara tiga kali penghargaan khusus, yang diselenggarakan di berbagai kota di seluruh dunia.

    Sang pendiri, Abdulatif Al Fozan menyebutkan bahwa tujuan penganugerahan award masjid ini dalam rangka menyentuh kepedulian umat dengan masa depan arsitektur masjid." Selama bertahun-tahun, kami telah menyaksikan pembangunan banyak masjid yang mengumpulkan catatan jumlah masjid di seluruh dunia, dan akibatnya, ini berkontribusi pada berbagai masalah arsitektur masjid mengingat perluasan kota dan kompleksitas kehidupan. Pertanyaan utama yang kami kemukakan saat memprakarsai Penghargaan ini adalah tentang kemungkinan nilai tambah pada arsitektur Masjid, dan bagaimana kami dapat membuat arsitektur masjid lahir kembali dan mencocokkan tantangan kontemporer, apalagi menanganinya secara memadai; jenis bangunan ini sangat penting dan 'simbolis', karena memberikan identitas kota kita," tulis Abdullatif.

    Namun, kata dia, komite dan juri tidak mempertimbangkan 'bentuk' saja, tetapi mempertimbangkan parameter vital lainnya di luar "bentuk" seperti masalah perkotaan yang memengaruhi arsitektur masjid. Relasi perkotaan masjid dengan konteks arsitektur dihadapkan pada persimpangan tata kota dan tata kota yang berbeda. "Sehingga hal ini membawa kita untuk berpikir tentang dampak sosial budaya masjid dan perannya dalam membentuk praktik sosial dalam jaringan lokal yang mengikat individu dalam masyarakat secara visual, fungsional dan emosional," ujar dia.

    Sementara Ketua Dewan Pembina Abdulatifalfozan Award, Pangeran Sultan Bin Salman Al Saud menyebutkan bahwa tidak mudah untuk memulai dan mempertahankan keberhasilan pendirian, di mana upaya untuk mengatasi masalah multi-lapisan arsitektur masjid. "Sebab, Masjid merupakan bangunan yang erat kaitannya dengan kehidupan manusia sehari-hari, baik yang berkaitan dengan dimensi sosial, fungsional, teknis, maupun kemanusiaan, sehingga arsitektur Masjid agak rumit, meskipun bentuknya tampak sederhana atau lugas. Penghargaan khusus, serius dan tidak memihak ini bertujuan untuk menempatkan arsitektur masjid dalam domain global yang lebih luas. Ini menjadikannya inisiatif penting yang akan mengungkap, tanpa ragu, memimpin model masa depan, dan akan memulai insentif bagi mereka yang tertarik pada arsitektur," katanya.

     

    Kompetisi Masjid

     

    Proses pencalonan pemenang berlangsung dari awal tahun pertama setiap siklus (tiga tahunan) dan berlangsung hingga pertengahan tahun kedua. Selama periode ini masjid-masjid yang unik dan terkemuka di dalam wilayah yang ditargetkan dinominasikan. Namun, masjid yang dinominasikan harus dibangun sebelumnya dan digunakan selama dua tahun pada saat yang disebutkan. Lebih dari itu, masjid-masjid ini merupakan reinkarnasi kehidupan nyata dari konsepsi arsitektur masjid abad dua puluh satu yang menjadi sasaran nominasi. Secara massal, semua masjid disetujui secara luar biasa; meskipun demikian, nominasi didasarkan pada tipologi masjid berikut; Masjid Pusat, Masjid Lingkungan, Masjid Jumat (Juma'), Ruang Shalat dan Masjid Cerdas.

    Siklus Keempat

    Siklus IV Penghargaan Abdullatif Alfozan untuk Arsitektur Masjid (2020-2023) telah resmi dimulai pada 1 April 2020. Living Mosque akan menjadi tema utama. Maksud dari siklus ini adalah untuk mengembalikan fungsi asli masjid tidak hanya sebagai tempat ibadah tetapi juga sebagai poros perkotaan, yang sangat terkait dengan aktivitas masyarakat sehari-hari.

    Tahun ini putaran keempat kompetisi ini, diunggulkan 201 masjid di 43 negara. Lalu sebanyak 27 kemudian menjadi nominee untuk dinilai akhir oleh para juri ahli dari berbagai negara menjadi tujuh pemenang.

    Masjid Raya Sumatera Barat karya arsitektur Rizal Muslimin menjadi salah satu dari  tujuh pemenang itu bersama-sama dengan enam masji hebat lainnya di dunia yakni Masjid Raja Abdullah di Riyadh, Masjid Basuna di desa Basuna Sohag Mesir, Masjid Al-Ahmar di Bangladesh, Masjid Sancaklar di Buyukcekmece Istanbul Turki, Masjid Amir Shakib Arslan di Lebanon dan Masjid Agung Djenne di Mali.

    Dalam sebuah awarding atau pemberian penghargaan di Madinah pada Senin 20 Desember lalu, Pangeran Sultan bin Salman, Penasihat Khusus untuk Penjaga Dua Masjid Suci dan Ketua Dewan Pembina Penghargaan Abdullatif Al Fozan untuk Arsitektur Masjid, yang hadir langsung. Ia didampingi oleh Pangeran Faisal bin Salman, Gubernur Wilayah Madinah, Pendiri Penghargaan, Syekh Abdullatif bin Ahmed Al Fozan, dan Abdullah bin Abdullatif Al Fozan, Ketua Dewan Pembina Yayasan Sosial Al Fozan dan Ketua Komite Eksekutif Penghargaan.

    Dr. Mashary bin Abdullah Al-Naim, Sekretaris Jenderal Penghargaan Abdullatif Al Fozan untuk Arsitektur Masjid, mengungkapkan kebanggaannya atas sponsor dan dukungan Pangeran Sultan bin Salman bin Abdul Aziz dan Kerajaan Arab Saudi untuk pemberian penghargaan ini.

    Al-Naeem menambahkan mengatakan bahwa: "Penghargaan ini bertujuan untuk mengarahkan perhatian ke rumah-rumah Allah (masjid), keindahan dan kemegahannya, dan berupaya mengembalikan peran masjid yang beradab sebagai pusat kreativitas dan pencerahan.

    Sementara itu menurut pemrakarsa pembangunan Masjid Raya Sumbar, H. Gamawan Fauzi dengan penghargaan buat Masjid Raya ini, maka Sumbar sudah mendapat tiga ‘kebaikan dunia’ sekaligus. Pertama Rendang sebagai kuliner terlezat di dunia, Pariangan sebagai Desa terindah di dunia dan kini Masjid Raya dengan arsitektur terbaik di dunia. “Tinggal bagaimana Sumatera Barat menggunakan tiga kebaikan itu saja untuk pengembangan dan penumbuhan ekonomi. Dan khusus untuk masjid Raya, dengan penghargaan ini, hendaknya kita tidak sekedar puas dan bangga, namun bagaimana caranya agar masjid itu makmur. Buat apa masjid megah tapi yang shalat ke sana tidak ada. Semua masjid hendaknya berorientasi bagaimana ia menjadi makmur,” kata Gamawan Fauzi.  (eko yanchc edrie)